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狰狞：而比以前描述过的更为可怕的却足他们所用的刑具。他们都栩栩如生，就好像是这些恶鬼亲自毅人怎样给自己画像似的。那些可怜的受难者就受著这种阴曹的残酷折磨，使人一看就觉得害怕。有的人在铁叉上被火烘烤，有...
李雪涛
|佛学论文|因明|五明|
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上述研究遗漏了一个问题，即宗教要素是如何与民族主义思想和运动融合的?这种融合赋予宗教民族主义以怎样的特性，使之区别于世俗民族主义和纯粹的宗教运动?笔者以为，这个问题在很大程度上决定着我们对宗教民族主义...
钱雪梅
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后来就连这些东西都不吃了。吃石头磨成的粉，闻周围野花的气味，就能够吸收营养。 刘正成：这有点像道家的采纳之法。 朱清时：心理过程是怎样的呢？开始是想象四肢慢慢地融化了，鼻孔像吸气机一样吸进去一口气，...
不详
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如来甚深境界。云何非道？谓乐声闻及独觉地，于有情类无大悲心。所以者何？声闻独觉所行之道，非诸菩萨摩诃萨道。何以故？声闻独觉厌怖生死、欣乐涅槃，不能具足福德智慧，以是义故，非菩萨道。[15]
怎样...
唐思鹏
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真正生活。
三．涅盘的体验与求证
讲到这里，各位一听涅盘之后的生活是这样安然自在、自由逍遥的生活，一定也很希望证得涅盘，了脱生死苦海。我现在就从怎样知道有涅盘开始说起，来跟各位谈谈求证涅盘的方法...
佚名
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脸、衣服及台座、基坛等都被涂上了厚厚的道教风格的装饰。根据龙门石窟研究院李文生先生的说明,直到1956 年才把这些装饰全部洗掉,恢复了释迦坐像本来的面目。那从前的太上老君是怎样的一副容颜呢? 从正面拍...与位于亚洲大陆东北的北魏，正如一个文明的十字路，其交流到底怎样呢?冯承钧编的《西域地名》中,巴米扬条写道,“魏书作范阳”。《魏书·西域传》②吐呼罗条有这样的记载:“去代一万二千里,东至范阳国,西至悉万...
上原和
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方式。汉藏佛敦界如何能够在历史的罅隙中寻求共同的历史交汇点，承继着汉藏关系发展的历史使命?其间，民国政府在汉藏文化交流进程中扮演了怎样的历史角色?如何从历史的角度理性分析和认识佛教界文化交流与汉藏关系的...
王海燕
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‘搪塞终极生命意义的说明，以及要怎样依之而生存。’就一样平常而论，全部的宗教都有四个C：Creed（教义），Code（法典），Cult（礼仪），Community-structure（团体结构），创建...
刘述先
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被佛像所代替了。佛教是怎样发展成为柬埔寨国教的，其详细过程已无可考查。它逐渐成为柬埔寨人民的主要信仰，到今日全国已无婆罗门教的任何痕迹了，只是在人民的风俗习惯中还有若干遗迹而已。
中国和柬埔寨从...
不详
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恐怕也是不容易的事情！如此怎样能授沙弥比丘戒呢？既没有能授戒的人，如何会得戒呢？我想诸位听到这话，心中一定十分扫兴。或有人以为既不得戒，我们白吃辛苦，不如早些回去好，何必在此辛辛苦苦做这种极无意味的...中国现代佛教住持僧大纲》、《僧制今论》、《中国的僧教育应怎样》、《僧教育之目的与程序》、《修改管理寺朝条例意见书》等文，载于前揭《太虚集》。
（２８）《太虚集》３５５——６页。
（２９）《...
劳政武
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